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2023.01.06
新年はアクセサリーの幸福論から ☆二子玉川 本日新作解禁【SASKIA DIEZ(サスキア ディッツ)】
あけましておめでとうございます!
ごきげんよう。二子玉川店の戒田です。
本年度もよろしく御贔屓によろしくお願いいたします。


新年の定型文の「よいお年をおむかえください」には幸福が続きますように、という意味も含まれています。17世紀のオランダに哲学者のスピノザというひとがいました。


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SASKIA DIEZ ネックレス ゴールド¥26,400(税込み) シルバー ¥20,350(税込み)



彼にとって、幸福とは自己が存在し続けるための努力と語っています。コロナ禍や紛争、物価高、世界に存在するものはすべて、その自己の存在を脅かすものに対抗し、存在をし続けようとします。そう、ちょっとした日常の違和感と同様にあなたを脅かし続けます。









SASKIA DIEZ イヤーカフ¥14,850 ネックレス¥20,350 (すべて税込み)



スピノザは自己の存在に固守する努力こそが、人間の本質といっています。この努力と身体の両方に関係すると「欲望」とよばれるものになります。欲望は自身の能力を増大させようとする努力ですでそれは快楽へと昇華と花開きます。









SASKIA DIEZ リング 左 ¥37,950 中央 ¥31,900 イヤーカフ右 ¥12,650 (すべて税込み)




人間は欲望する存在です。善悪はそこから生まれます。スピノザは欲望こそ善であり、存在することに徳の基礎が存在すると主張しています。

その先にには欲望の充足によって感じるられる喜びによって、人は完全な存在へと近づいていきます。そしてそれは神の認識であるとスピノザの持論です。







SASKIA DIEZ リング¥27,950 ピアス¥12,650 ネックレス¥45,650 (すべて税込み)












SASKIA DIEZ ネックレス¥24,200 イヤーカフ¥16,500(すべて税込み)


人間の究極の目標は知性の感性であり、それを目指して人間は生きているのです。知性によって神を直感的に感じ取ること、それを目指していきていることをスピノザは述べています。







SASKIA DIEZ イヤーカフ¥13,750 ネックレス¥24,200 (すべて税込み)

どのようなものでもいいのですが、アクセサリーやバッグの選択も知性の働きのひとつです。直観的に認識すること、そこに最高の幸福や至福を感じ取られること、それに成功すれば単なる欲望からそれを超越した高みへとあなたをいざないます。今年はそんな欲望と幸福の独特の関係性のあるアクセサリーにであえるといいですね。



それではまた次週まで。 ごきげんよう。  

















 

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【二子玉川店ブログ担当】 -撮影・執筆- 戒田格(かいだいたる) 学習院大学大学院フランス文学博士前期課程修了。  修士論文は19世紀詩人ロートレアモン。学部ではフランソワ・モーリヤックのキリスト教文学とラシーヌ。 goldie横浜店9年→二子玉川店(ただいま2年生) 




・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ショートエッセイ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

新年は福袋の季節と同時にアンチも存在します。福袋のデミリットについてエコノミストが触れていたのが①並ぶ時間のムダ。貴重な時間を溶かす有害なもの。②正常な判断力の欠如により普段なら買わないものを買ってしまう。もちろんほとんどが使わないもの。仮にフリマサイトに転売するとしても時間と労力の消耗を起こす。 ③そもそも訳ありのもの。
など辛辣に分析されています。


でもわたしは案外今回は手堅いアイテムの福袋を購入しました。(マイナポイントで)







日本橋木屋さんの一万の福袋。「もう、ないだろうな~」と休憩時間に前を通るとアグレッシブな接客! ふたたび休憩が終わったころにまた通ったときによくよく福袋に入っているものを吟味していると…… 欲しかった高級爪切りまでさり気なくはいっているじゃありませんか!











木屋の庖丁だけでたしか1万2千円。実は今月3万くらいのを買う予定だったのですが、まあ、「おまえの料理はまずい」といわれるくらいの腕前ですから「このセットは分相応だしお得じゃない!?」ということに気づいたわけです。デパ地下やスーパーの総菜の味付けがだんだん舌が濃く苦痛に感じて「まずくても」自分用の味に作るしかないわけです。よそには売ってないものは自分で作るしかないわけです。 ヒノキの香しい香りを楽しみながら野菜を切っております。

19世紀フランスのユイスマンスのいう作家の『さかしま』という作品があります。パリの空虚な生活に嫌気がさし究極の引きこもりで自分の好きなモノだけに囲まれて暮らしをしている貴族が登場します。「食事も一定時間に摂ることにきめた。といっても、食事は複雑なものではなく、ごく軽いものであった。胃の衰えが変化にとんだ料理や濃厚な料理を吸収することをすでに許さなかったからである」というくだりがあります。今も昔も社交界の方は肉や酒を消化する強靭な胃や肝臓、腎臓を持たないとまず生き残れないでしょう。 まさに彼の心情お察しできる新年となりました。










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